为什么我们对佛教众神一目了然，却永远弄不清道教？道教全人物图

屯癖

道教全人物图奉上。

这篇道教的图团队制作有20天之久，不同的画师风格更不同，你们喜欢哪幅，绘制过程图私聊煌城君哦

看埃及、希腊、罗马、北欧等神话时，感觉整个体系非常复杂，这是由于凡人可以独立信仰其中的一位或多位神。佛教也是一个多神教，神话里的神非常多，可我们总是能很好地区分他们，因为自主神如来之下所有的神都是井井有条的，比如罗汉、菩萨、佛的修为都是一目了然。而相比之下，我们对道教众神的理解却显得杂乱无章，大多人甚至弄不清哪个才是主神，这是为什么？最早全因鸿钧道人。

鸿钧道人是明末神魔小说《封神演义》中的一位原始神，与伏羲、女娲是一辈的，在我国各种神话题材影视剧中时常客串。他的身份很神秘，像是金庸武侠小说中扫地僧或者独孤求败一样的存在。他有五个弟子，分别是元始天尊、太上老君、通天教主、接引道人、准提道人。

元始天尊，全称青玄祖炁（qì）玉清元始天尊妙无上帝，又名玉清紫虚高妙太上元皇大道君，是道教最高神三清之一。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。

太上老君，道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。相传老子是老君爷的第十八次世化身，著有震古烁今的万经之王《道德经》。

通天教主，是截教教主、混元大罗金仙，与前二者一体同人，并称“三友”。他养着各种“宠物”，法力无边，一招杀败齐天大圣斗战胜佛。却在封神之战时，被元始天尊与道德天尊联合西方二圣准提道人、接引道人共破诛仙剑阵。因万仙阵后战败欲要重炼地水火风，与道德天尊、元始天尊被鸿钧赐罚，最后跟随鸿钧离去。

接引道人与准提道人，是西方教的教主与二教主，参加了万仙阵。阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为“接引导师”，这是“接引”二字的由来，接引道人住西方极乐之乡。身高丈六金身，面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。接引道人在万仙阵中用乾坤袋收了截教通天教主的很多门人，渡他们到西方。实为真如化身，道之人格化，世间一切俱为游戏。

鸿钧道人这五个弟子都挺神奇的吧？好了，我现在要告你，根本就不存在鸿钧道人，这只是陆西星或许仲琳在《封神演义》中虚构的一个角色，而且还虚构得比较夸张，引起了儒、释、道三教的极度反感。

道教里根本没有“三友”的说法，只有“三清”，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。而元始天尊才是道教最早的神，也没有创立过什么阐教。太上老君则是创立道教的神，算起来是元始天尊的传人或者思想集大成者，《封神演义》中与元始天尊硬是被扯上师兄弟的关系，还被安上了一个共同的师父。通天教主的截教弟子门人众多，不过大多是由各种动物修仙进化而来，当然这个动物园园长和他的动物园也是完全虚构的。

接引道人的设定最让佛教头疼，因为他是以如来佛祖为原型进行文学创作的,煌城君原画团队也很头痛，构图上色根据文字原创完成。这就出现一个非常严重的问题，在故事中佛祖成了道教的弟子，那佛教不就是道教分出的支派了？这都什么跟什么，在当时引起了一定的轰动。而准提道人的原型则是佛母南无准提菩萨，之后又有一个角色以他为原型演变而成，那就是稍晚一些成书的《西游记》中的菩提祖师，孙悟空的第一任师父。菩提祖师是一个佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象，亦是重合了明代三教合一的思潮，这反而很快就让人接受。

其后，《东游记》等神魔小说多少都会沿用这些错误，甚至演变出了更多的神和说法，这直接导致了我们对道教众神越来越不理解。归根结底，还是因为一部《封神榜》！

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